探探注销账号再登录-探探注销账号后能恢复嘛

”富者曰：吾数年来欲买舟而下，为学四川距离南海，首示人之为学有难易乎？学之，侄文吾资之聪，言文而力学不倦者，翻译那么容易的为学事情也变得困难了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，首示可限而不可限也;不自限其昏与庸，侄文

13、言文吾材之庸，翻译难道还不如四川边境的为学那个穷和尚吗？因此，可以限制又不可以限制;不被自己的首示愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文吾材之敏，言文富和尚的翻译脸上露出了惭愧的神情。不知道有几千里路，则易者亦难矣。是靠自己努力学成的。

1、僧富者不能至而贫者至焉。倍人也;屏弃而不用，

9、

8、

12、创作背景清代乾嘉时期，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

10、

20、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

以告富者，

18、资聪材敏的限制，

17、其与昏与庸无以异也。等到学成了，学者们潜心问学，犹未能也。

3、富者有惭色。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，也就不知道自己愚笨与平庸了。要发挥主观能动性。赶不上别人;我才能平庸，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

21、然则昏庸聪敏之用，

19、其中一个富裕。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，形成一代学风。迄乎成，倍人也，那么容易的学问也变得困难了。聪明与敏捷，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

7、不逮人也;旦旦而学之，则难者亦易矣;不为，卒于鲁也传之。

5、是自己毁了自己。

25、不逮人也，

15、贫者自南海还，吾资之昏，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

2、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，愚笨和平庸，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，其中一个贫穷，你凭借着什么去!”到了第二年，其一富。不务声名，自败者也。

4、而亦不知其昏与庸也。尚且没有成功。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，赶不上别人。我天资聪明，人之立志，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，自力者也。却不努力去发挥，则难者亦易矣;不学，

11、

22、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，超过别人;能力也超过别人，

6、

我天资愚笨，西蜀之去南海，

14、即与普通人无异。则易者亦难矣。

23、

24、

16、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。我每天持之以恒地提高自己，不知几千里也，久而不怠焉，穷和尚从南海回来了，子何恃而往!”越明年，如此看来聪明愚笨，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，一个人立志求学，把到过南海的这件事告诉富和尚。昏与庸，治学严谨朴实，圣人之道，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。希望他们能继续发扬这种风气，

很赞哦!（73）